Память о принудительных солдатских борделях в Японии вызвала скандал
Анатолий КОШКИН
Открывшаяся в начале августа текущего года в крупном японском городе Нагоя художественная выставка вызвала
неоднозначное восприятие у японцев. Причина в том, что организаторы выставки сочли возможным включить
в экспозицию статую кореянки, символизирующую жертвы японской военщины «ианфу» — женщин
из оккупированных Японией стран Восточной Азии, принудительно направлявшихся в годы войны в солдатские
полевые бордели.
Дословно «ианфу» переводится как «женщина для утешения» или «женщина для комфорта».
Как сообщает японское информационное агентство «Киодо цусин», для избежания напряженности и обеспечения
безопасности два месяца назад выставка была закрыта. Напряжение было вызвано националистически
настроенными элементами, которые не признают обвинения в адрес бывшей императорской армии
в бесчеловечном обращении с молодыми женщинами и даже девочками.
В адрес организаторов выставки
посыпались жалобы и угрозы.
С другой стороны, немало японцев, включая художников и других деятелей культуры, которые воспринимают
попытки убрать из экспозиции статую «ианфу» как недопустимую цензуру при выборе экспонатов.
Решение о повторном открытии выставки принято при условии, что будут соблюдены строгие меры безопасности,
посетители будут регистрироваться заранее и иметь фиксированные билеты. В телерепортаже о возобновлении
работы выставки показано, как служба безопасности проверяет посетителей металлоискателями, а у входа
правонационалистические элементы устраивают сидячие забастовки с плакатами протеста и выкриками против
проведения выставки.
По существующим данным, по мере расширения масштабов войны количество «станций утешения» (солдатских
борделей) возросло до 400, и в них стали привлекать местных женщин, прежде всего, кореянок. Среди них
значительный процент составляли девушки значительно моложе 21 года и просто несовершеннолетние.
В материалах об «ианфу» оценки общего количества «женщин комфорта», прошедших через «станции
утешения», зависят от национальности оценивающего.
Для японцев оно исчисляется несколькими десятками
тысяч, для корейцев и китайцев — несколькими сотнями тысяч.
На Японию возлагается ответственность не только за бесчеловечное обращение с женщинами, но и за массовые
смерти «ианфу». Свидетели рисуют совершенно чудовищную картину невыносимых условий сексуальной
эксплуатации девочек и девушек, что толкало их на самоубийство.
Согласно некоторым оценкам, лишь 20% из них
дожили до окончания войны в 1945 году.
Корейское правительство и общественные организации этой страны многие годы ведут борьбу, добиваясь
искренних извинений от имени правительства Японии перед оставшимися в живых «ианфу» и выплаты
им денежных компенсаций не из общественных, а государственных фондов.
Не приходится говорить, что
нежелание правительства Японии в полной мере признавать совершенные японской военщиной преступления
осложняет и без того непростые отношения между Сеулом и Токио.
|