Создание товарищем Ким Ир Сеном
революционных традиций образования (2)
За участие в
национально-освободительной деятельности в 1927 году Ким Ир Сен был арестован и
1927 — 1928 годы провел в тюрьме. Дни тюремного заключения стали важным
историческим моментом в формировании идей чучхе. Ким Ир Сен вспоминал: «Исходя из этого, я был убежден в том, что революция в
своей стране может победить только в том случае, когда ее проведут при опоре на
силы своего народа, взяв на себя ответственность за нее, что все вопросы,
связанные с революцией, следует решать самостоятельно и творчески. Это и был
отправной момент идей чучхе...
В тюрьме я думал много над тем, как осуществить
корейскую революцию.
Учитывая
конкретные условия нашей страны и социально-классовые отношения в ней, я тогда
считал, что по характеру корейская революция должна быть определена как
антиимпериалистическая, антифеодальная демократическая революция.
Мною
был намечен курс борьбы, который заключался в том, что для разгрома вооруженных
японских империалистов и возрождения Родины надо бороться с оружием в руках,
сплачивать под знаменем антияпонской
борьбы рабочих, крестьян, национальную буржуазию, служителей
культа и другие все антияпонские
патриотически настроенные силы, поднять их на борьбу и создать новую,
революционную партию, свободную от фракционности.
<...˃
Когда
четкими и ясными становились позиция и воззрение, чего следовало нам
придерживаться в осуществлении корейской революции, и когда отчетливо
представились в воображении линия и курс на ее осуществление, я не в силах был
сдержать порыв как можно скорее выйти из тюрьмы».
И мае 1930 г., после выхода из Гиринской тюрьмы,
он, оставив учебу в Юйвэнской средней школе, становится профессиональным
революционером и прилагает титанические усилия к уточнению задуманной в тюрьме
самостоятельной линии, стратегии и тактики корейской революции.
В то время в стране вспыхнули всеобщая забастовка вонсанских докеров,
забастовка рабочих Синхынской шахты, восстание танчхонских крестьян, волнение
учащихся в Кванчжу и так далее. Антияпонские массовые выступления корейского
народа, носящие характер восстания, быстро росли, но, в конечном счете, не
избежали неудач.
Внимательно следя за ходом этих выступлений, он убеждается вот в чем: была
бы правильная линия, отвечающая тенденции времени, было бы верное руководство —
тогда можно победить любого сильного противника.
В эти дни Ким Ир Сен продолжает поиск линии корейской революции, систематизирует
задуманные, обработанные, усовершенствованные за это время идейно-теоретические
положения. На основе этой
подготовки он созывает в Калуне совещание руководящих кадров комсомола и АСМ,
которое проходит с 30 июня по 2 июля 1930 г.
На совещании он выступает с историческим
докладом «Путь корейской революции», в
котором провозглашает: «Хозяевами революционной борьбы являются
народные массы. Революционная борьба может завершиться победой, когда на нее
мобилизуются народные массы».
Прежде всего он определил характер и основную задачу корейской революции,
дав им такое определение: «Основная задача корейской революции заключается в
том, чтобы уничтожить японский империализм, добиться независимости Кореи и
наряду с этим ликвидировать феодальные отношения и осуществить демократию.
Исходя из этого, корейскую революцию можно охарактеризовать как
антиимпериалистическую и антифеодальную демократическую революцию».
Для обеспечения победы революции, продолжает Ким
Ир Сен, надо идти в гущу народных масс, надо мобилизовать их на борьбу, надо
решать все проблемы революционной борьбы самостоятельно и творчески, в соответствии
с реальными условиями своей страны, взяв на себя всю ответственность за нее.
Он выдвигает линию на развертывание антияпонской вооруженной борьбы и намечает
курс на создание революционной партии.
Чучхейская линия и курс, выдвинутые товарищем
Ким Ир Сеном, явились великой программой корейской революции, которой^!к долго
ждали и без которой революция блуждала в потемках. Корейская революция, которая
провозгласила новый старт основанием Союза свержения империализма, после
исторического Калунского совещания вступила в новую полосу, стала развиваться
на основе чучхейской революционной линии и научно обоснованной стратегии и
тактики, выдвинутых товарищем Ким Ир Сеном.
Таким образом, Калуньское совещание вывело
корейскую революцию на путь уверенного, самостоятельного развития и она стала
прокладывать себе этот путь, имея свою собственную революционную линию, стратегию
и тактику.
Для претворения
в жизнь курса, намеченного на Калуньском совещании, товарищ Ким Ир Сен
обращает первостепенное внимание на создание парторганизации., поскольку в 1928 году из-за действий партийных сектантов
Коммунистическая партия Кореи была распущена. Вместе с тем, создание
парторганизации было непременно нужно для успешного ведения дела создания
партии. Только так можно было бы осуществлять связь с партией Китая и налаживать
также работу с Коминтерном.
С учетом этого Ким Ир Сен 3 июля 1930 г.
созывает в Кавуне собрание по созданию партийной организации, на котором создастся
первая такая организация.
В своей речи «По случаю создания партийной организации» Ким Ир Сен акцентировал
внимание на том, что революция может успешно вестись лишь под руководством
партии, она не осуществится сама собой. Он отмечал, что какой бы верной ни была
выдвинутая революционная линия, невозможно успешно вести революцию без
революционной партии, призванной правильно направлять широкие массы на
претворение ее в жизнь. О месте и предназначении первой парторганизации
следующее: «Созданная сегодня революционная парторганизация
послужит пешком будущей нашей партии и, можно сказать, явится той организацией,
которая получит главенствующее значение в создании и расширении низовых
партийных организаций для основания нашей партии».
Педагогические идеи Ким
Хен Чжика стали основой для развития народного просвещения а годы антияпонской
освободительной войны. Товарищ Ким Ир Сен, наметив самобытную линию просвещения,
создавал в разных местах школы нового типа и перестраивал ранее существовавшие
школы. Такими школами были Чинменская в Калуне, Самгванская в Гуюйшу,
Самсонская в Уцзяцзы и школы Детского отряда в партизанских районах.
Учителями этих школ были
члены Корейской революционной армии, комсомольцы, члены Антиимпериалистического
союза молодежи. В них преподавали родную речь, историю Кореи и другие предметы,
содержащие передовые идеи.
Школы Детского отряда
были созданы почти во всех селах партизанских районов в бассейне реки Туман.
Это были постоянные учебные заведения, имеющие четырехгодичную систему
обучения. Преподавали в них родную речь, историю и географию Кореи, политику,
арифметику, сочинение, иероглифы, естественные науки, военное дело, физкультуру
и пение.
В революционных школах
нового типа проводилось бесплатное обучение детей бедных крестьян. Молодежь и
дети, независимо от пола и возраста, могли получить образование, а для обучения
пожилых крестьян и детей тех, у кого не хватало рабочих рук, были предприняты
специальные меры. Расходы на образование учащихся взяли на себя революционные
организации. Помогал в этом и народ.
В школах Детысого отряда
было введено обязательное бесплатное обучение. Все дети партизанской опорной
базы имели право на обучение. Школьный возраст был определен в 8 лет. Однако
доступ к образованию был открыт и старшим: ведь из-за колониального господства
японского империализма многие дети, достигшие школьного возраста, не могли в
свое время посещать школу.
В школах, придавая
первостепенное значение идейно-политическому воспитанию, учеников обучали
насущным социально-политическим вопросам, встающим в революционной борьбе,
активно велась общественно-политическая деятельность. Эта сторона считалась
важной составной частью просвещения. Всех детей включили в Детский
экспедиционный отряд и Детский отряд, с юных лет закаляли их в горниле
организационной жизни. Проводились в школах состязания в ораторском искусстве,
дискуссии, пропагандистская работа, действовали художественные агитбригады,
детская самодеятельность, использовались и другие социально-политические формы
работы.
Большое место в
программе обучения занимали физкультура, спорт и военное обучение. Эти предметы
были обязательны. Согласно учебному плану дети занимались гимнастикой,
строевым маршем, разными спортивными играми с мячом, упражнениями на
перекладине и параллельных брусьях и др., поощрялись занятия спортом во
внеурочное время. Чтобы дети могли в будущем сражаться с самураями, их обучали
обращению с оружием, способам секретной связи, караульной службе, умению
наблюдать за шпиками, подаче своим разных сигналов.
Благодаря такой
постановке просвещения молодежь и подростки, кому в прошлом был закрыт доступ
к учебе, стали расти всесторонне развитыми коммунистами-революционерами нового
поколения, сочетающими в себе духовное богатство, моральную чистоту и
физическое совершенство. Это был надежный резерв нашей революции.
Наряду с обучением
молодежи и подростков в революционных школах широко практиковались занятия в
вечерних школах, обучались взрослые. Вечерние школы посещали все желающие
учиться — от мала до велика, независимо от пола. Здесь преподавали родную речь,
историю и географию Кореи, арифметику и другие общеобразовательные предметы,
а также давали элементарные знания о природе и обществе. Здесь часто
устраивались обсуждения прочитанных книг и дискуссии, с тем чтобы повысить
классовую и революционную сознательность вечерников. Революционная вечерняя
школа являлась не простым просветительным заведением, а опорным пунктом
идейного воспитания, политической школой, преподающей истину революции.
Наряду с обучением
молодежи, детей и взрослых проводилась и учеба руководящих работников -
командного состава революции. Подготовка
кадров велась в разных формах - все зависело от обстановки, от конкретных
условий. Начало этой важнейшей работе было доложено летом 1930 года, когда в
повышенных двухгодичных группах Самгванской школы начали систематически
готовить командиров, сочетающих в себе политические и военные знания.
|